开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口清乾隆三十二年琴香堂刻本-开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

熊式一在伦敦,约1935年
“熊式一是个光彩夺见地演员。”1943年《天桥》面世,英国文体博士、作者饶永康(Harold B. Rattenbury)有此一句评隲。除了是有名在外的双语作者、汲引家、翻译家、导演、演员,熊式一也曾位不大为东谈主认知的藏书家。
早在20世纪20年代,熊式一寓居京沪时,意思转向英国当代戏剧,购藏、阅读、翻译《巴里戏剧集》《可敬的克莱登》等英文竹素(《褪色的“中国莎士比亚”:熊式一》)。我手边还存有一本1926年纽约斯克里布纳尔出书社第3版的《约翰·高尔斯华绥戏剧集》(第6集,下图)。此书购自北京,书中录入高氏于1924年创作的三部戏剧《丛林》《古英语》《展示》,书前插页、扉页都盖有同字钢印:S.S.Shunle,熊适逸。经范旭仑、陈子善、郑达诸友寓目说明,“熊适逸”三字恰是熊式一的手迹。此书为熊氏旧藏竹素之一。熊适逸动作熊式一的别号,多用于上世纪20年代末、30年代初。高尔斯华绥和萧伯纳、巴里是熊式一最为敬仰的三位英国戏剧家。1933岁首,熊式一抵达伦敦,便有谒见新晋诺贝尔文体奖得主高尔斯华绥的想法。缺憾的是,高氏于是年1月底在世,熊式一缘悭一面,未能与他探讨英国戏剧。运气的是,日后熊氏卜居伦敦、牛津、香港、台北诸地,结交萧伯纳、艾略特、叶芝、巴里、刘海粟、张大千等中外名东谈主,赢得繁多签名竹素、名东谈主复函、字画真货。至晚景时,熊式一已成为一位藏书家。
对于熊式一藏品的包摄,大陆频年来才有书文次序闪现。早在牛津生计时,熊式一就已结子汉学家霍想克。1986年,熊式一忽患中风,藏品统统恳请霍想克东床——汉学家闵福德代为处分:英文作者签名竹素售于香港大学;华文古籍经柳存仁决然,售与闵福德行将职责的新西兰奥克兰大学亚语系藏书楼;剩余文稿、手札携至熊式一男儿于华盛顿的住所。
2005年,我考入奥克兰大学,初修经济学、日文,后又加修东亚文化,由此频频收支亚语系。彼时,亚语系位于主校区西南上坡街谈边的一幢楼中。进门拐角处的沙发上挂着一幅闵福德题写的匾额。时任系主任是辩论中国电影大家康浩训诲(Paul Clark)。他告诉我闵氏是原系主任,却只字未提熊式一。亚语系区域有限,竭诚办公室局限于一层楼,我从未见过亚语系藏书楼。奥克兰大学藏书楼则是一幢高层大楼,其中半层专借华文平装书。我是常客,从未翻到熊式一的藏书。直到2017年《新西兰奥克兰大学华文古籍目次》面世,我才得以一睹熊氏的杰作藏书。熊式一自言翻译《西厢记》时,认为参阅了17种版块。《新西兰奥克兰大学华文古籍目次》著录其中5种:明崇祯十三年天章阁刻本,清乾隆三十二年琴香堂刻本,乾隆九如堂刻本,贯华堂刻本,光绪金谷园刻本,其中前三种钤有朱文正方小印 “式一小印”、长方形朱文“式一”。诸如斯类的古籍,纰漏藏之密室,束之高阁,我于奥大数年,无缘一见。不外在校外,我倒是与熊先生的藏书有缘。
2003年,我到奥克兰后,不管僦屋那边,周末唯有无雨,都坚执去跳蚤商场淘古书。在投入奥大前,我有幸淘来熊式一藏书两种。其中一种是《香雪庄藏印》(上图),分为荆棘两册线装本,纰漏是二十世纪五六十年代钤印的印谱。“香雪庄”是南洋“胡椒大王”陈之初的书房。陈之初也曾新加坡数一数二的华侨保藏家。《香雪庄藏印》所录诸印恰是他保藏的黄牧甫、皆白石、陈巨来等名家刻石,谱名为白石老东谈主于九十三岁时题写。插页留住香雪庄主东谈主手泽:“熊式一先生惠存,陈之初敬赠”,下钤钱瘦铁刻朱文正方印“之初”。1954年,熊式一应林语堂之邀移居新加坡,参建南洋大学。一时辰,狮城绅士无不认知熊式一的大名。陈之初不仅与南洋大学关系密切,又和熊式一领有共同的友东谈主徐悲鸿等,因此熊陈贯通,并不令东谈主有时。尽管熊式一因办学诸事与林语堂不欢而散,于1955年又迁居香港,仍收到来改过加坡巨贾的赠书,可见陈之初对他的垂青。
另有一本熊式一私用的硬面本商务印书馆编印的《详细英汉大辞典》(合订本)。书脊荆棘贴有两块黑皮,皮中各有烫金书名及“熊式一藏”(四字为熊氏手迹)的字样。这本辞典印于1937年,彼时熊式一正归国访友探亲。我购藏此书多年,但从未意想此书与母校奥克兰大学的关系。直至近期,读过联系书文,又重新到尾翻阅全书,才在末尾插页空缺处发现一处玄色藏书印:University of Auckland of Asian Languages and Literatures Department Library(奥克兰大学亚洲言语文体系藏书楼,即上文所述亚语系藏书楼)。奥大有不依期算帐藏书的常规——行将不再保藏的书遗弃藏书楼出口的书框里,任东谈主捎带而去。有书流失,不及为怪。而有时之喜是,熊式一还将一封本族汲引家熊恢的亲笔来函连同信封夹在《详细英汉大辞典》中。此信写于1973年9月4日,由台北寄往熊式一创办的香港清华书院,笔墨精短,又触及张大千先生,迻录如下:
式一宗兄别来无恙。曾闻台驾数过台北,未能迎送晤谈,怅歉奚似。兹有南昌同宗青年名辉字念祖者,辩论古物颇有心得,提议字画,尤具热情。近欲编印《张大千谈画》一书,以饷入门,嘱弟介请高妙教正,赐题封面并惠绪论以光篇幅。素仰台端扶携后学不遗余力,成东谈主之好意思,必更乐为。爰将原稿送上,代恳拨冗挥毫,改日如有成立,云再感德图报。专恳顺颂
文祺
附赠印又《吴中丞墨迹》一本, 即希惠存为幸。
小弟熊恢再拜
这位熊念祖通过熊恢恳请熊式一为《张大千谈画》题字作序,可谓聪慧之举。熊恢、熊式一不仅是本族,又都热衷于汲引兴学。熊恢创办名校剑声中学,而熊式一创办了香港清华书院。从清华书院建校之初,熊式逐个直得到好友张大千先生的全力复古。1964年夏,张大千挥毫写下《湖山闲棹》赠予熊式一。三年后,为向复古办学的熊显洲祝嘏,熊式一将此作转赠熊显洲,并于画上左端题字:“显洲宗兄疏财仗义,温雅清华数年一日,赠此为寿,以志勿忘。”1971年,张大千又向熊式一送礼字画作品十余幅,用作义卖兴学。因此,熊式一乐为《张大千谈画》的出书神勇。至于熊恢所言“扶携后学不遗余力”,熊式一自有感叹,英文本《西厢记》出书前夜,他曾向艾略特、叶芝先后求序,均遭婉拒。熊式一为了青年不“习故守常”,固然“成东谈主之好意思”。收信于秋季,回函在冬天,即1973年仲冬,熊式一于清华书院为《张大千谈画》题签作序。他还在序言中回归了1963年张大千在清华书院作画的光景,令东谈主爱慕。
望着熊式一的旧藏书信,我的目前不禁炫夸出莎士比亚笔下的阿谁“宇宙舞台”:舞台上“整个的男男女女不外是一些演员,他们都有下场的工夫”,即便像熊式一那样“光彩夺见地演员”也不例外。幸好那些老书旧札并未“退场”,反倒跟着时光的荏苒,将那些“光彩”的往昔断片持久地定格在字里行间。
作者:彭伟
文:彭伟 裁剪:吴东昆 包袱裁剪:舒 明
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清华书院陈之初熊式张大千闵福德发布于:上海市声明:该文不雅点仅代表作者本东谈主,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间业绩。
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